考古发现八千年前玄鸟卍字符，实证中华文明万年传承
发布日期：2024-10-14 10:20 点击次数：177
话不多说先看图。
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类似造型在河姆渡文化也出现过，是四只鸟组成的卍字符。
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上述材料证明，卍字符和鸟有关。
高庙文化年代距今大约8000年，河姆渡文化距今大约7000年，都是长江流域中下游的文化，明显一脉相承。
抱雪斋已经指出，一万年以前，地球上文明最先进的地区，是在长江下游出海口处，也就是上山文化有虞氏的居住区域。整个地球的文明和文字，包括这些鸟纹和卍字符，毫无疑问都是起源于长江下游。
河姆渡文化的双凤朝阳纹，明确标示出鸟纹与太阳的关系，说明卍字符同样与太阳有关。
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高庙文化的大量鸟纹，同样明确无误地体现出与太阳的关系。
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安徽凌家滩的玉鸟中间的圆盘八角星纹，明显与高庙文化鸟身中间的卍字符有着异曲同工之妙。
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直到良渚文化时期，鸟仍然是一个极其重要的象征。
比如这些被称为“鸟立高台”的符号，在良渚玉器上极其常见。
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蒙城县尉迟寺遗址出土的这件五千年前的鸟形陶器， 与良渚文化的“鸟立高台”颇为相似。
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你以为这就完了？图样图森破。
看看这个春秋时期的祖槷，四方底座上每面正中都刻着一个卍字符，旁边是一对凤鸟和龙。
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这个祖槷只是残缺版的，完整版的上面还有鸟，和良渚文化一模一样的“鸟立高台”造型。
比如这个，浙江绍兴出土的青铜鸟屋。
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比如这个，枣阳郭家庙出土的青铜祖槷。图片
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再比如这个，山东长青仙人台出土的青铜祖槷，一模一样的“鸟立高台”造型。图片
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这些鸟立高台的造型，在著名的《清明上河图》里面还有，长这样，明显是用来指示风向的。图片
这种鸟叫作相风鸟或者相风乌，名字是很确定的。图片
直到现代，汶川苏村的一个羌寨屋顶上，还矗立着一根悬挂经幡的杆子。顶端四方形平台上，雕刻着一只鸟的造型。木杆下面，有几座白色的小塔。图片
这些鸟，最开始的作用都是相风鸟，立在高高的竿子上，是为了指示风向的。所以甲骨文里的“风”和“凤”字相同，本身就是一只凤鸟之形，更准确地说，是一只相风鸟。图片
相风鸟的作用，是靠长长的羽毛来指示风向，所以甲骨文里的“风”字把鸟的羽毛画得很长。无独有偶，西亚的彩陶上，也发现了拥有两根长羽毛的鸟，围绕在卍字符的中间。图片
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在高高的竿子上竖立相风鸟，最开始应该是在航海的时候开始的传统。唐代王叡《炙毂子》就说：“舟船于樯上刻木鸟衔幡，以候四方之风，名五两竿。军行以鹅毛为之，亦曰相风鸟。”《拾遗记》也说：少昊以金德王，母曰皇娥……帝子与皇娥泛于海上，以桂枝为表，结熏矛为旌，刻玉为鸠，置于表端，言鸠知四时之候，故《春秋传》曰'司正’是也。今之相风，此之遗象也。上山文化的有虞氏，是地球上最早的航海家，航海技术中，除了牵星术导航之外，风向是航海中最为重要的因素。最晚在8900年前，浙江上山文化的有虞氏已经靠着季风的力量，通过海路将彩陶运到西亚地区。季风，随着时间发生方向的变化，也最容易被候鸟所感知，所以最早的鸟，都是时间和方位的象征，自然而然也就成了太阳的象征。在1.1万年前有虞氏的《尧典》中，记载了“日中星鸟以殷仲春”，也就是说春分“日中”的时候，日躔正在南宫朱鸟星宿，太阳伴随着南宫朱鸟星宿升起并落下，仿佛与飞鸟融为一体。这就是高庙文化的鸟身中间卍字符的由来。这也说明，最晚在1.1万年以前（记住这只是最晚最晚！），卍字符就已经出现，并与玄鸟符号融为一体，成为太阳、时间和方位、风向的象征。将这一切融为一体的，就是《九宫八风篇》。有图有真相，这是最晚一万年以前的图。河图洛书八卦九宫，一整套。图片
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